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Schreibtechniken

Worldbuilding in Fantasy und SF: eine Welt bauen ohne Infodump

Ein üppiges Fantasy- oder SF-Universum erschaffen, ohne die Leserin mit Erklärungen zu erschlagen: die Eisbergmethode, durch Handlung und Konsistenz.

vor 3 Monaten7 Min. Lesezeit
Worldbuilding in Fantasy und SF: eine Welt bauen ohne Infodump
The Arrival of Charon, Dante's Inferno (1861) by Gustave Doré — rawpixel

Eine Leserin schlägt Ihren Fantasyroman auf. Auf Seite drei stößt sie auf vier Absätze, die die Geschichte der sieben Königreiche, das Münzsystem, die Genealogie der Dynastien und die genaue Funktionsweise der Magie ausbreiten. Auf Seite vier hat sie das Buch weggelegt. Dieser Erklärblock hat einen Namen: den Infodump. Es ist vermutlich der schnellste Weg, jemanden zu verlieren, der eigentlich bereit war, Ihnen in ein ganzes Universum zu folgen.

Das Paradox ist grausam. Sie haben Monate damit verbracht, sich Ihre Welt, ihre Völker, ihre Gesetze auszudenken – und genau diese Liebe zum Detail treibt Sie dazu, alles zu früh auszupacken. Doch eine Welt vermittelt sich nicht wie eine Gebrauchsanweisung: Sie wird erlebt. Hier erfahren Sie, wie Sie ein reiches Universum enthüllen, ohne Ihre Geschichte unter Exposition zu ertränken.

Warum der Infodump die Lektüre zerstört

Ein Infodump ist eine Passage, in der die Autorin die Fiktion unterbricht, um der Leserin die Welt direkt zu erklären. Die auffälligste Form ist der beschreibende Steinblock. Die hinterhältigste ist der Dialog, in dem sich zwei Figuren Dinge erklären, die sie beide bereits kennen – im Englischen „As you know, Bob“ genannt: „Wie du weißt, Bruder, ist unser Vater, der König, vor sieben Jahren in der Schlacht der Asche gestorben …“ So spricht niemand.

Das Problem ist nicht die Menge an Information. Es ist der Zeitpunkt und die Form. Sobald Sie erklären, wechselt die Leserin vom Status der Zeugin in den der Schülerin. Sie erlebt die Szene nicht mehr, sie lernt sie. Und das Lesegedächtnis funktioniert so: Wir behalten, was wir gefühlt haben, nicht, was uns aufgezählt wurde. Ein politisches System, das über drei Seiten dargelegt wird, ist in drei Minuten vergessen; dieselbe Information, offenbart durch eine Demütigung, eine ungerechte Steuer, eine dem Helden verschlossene Tür, bleibt.

Die Eisbergtheorie, angewandt auf die Welt

Ernest Hemingway formulierte in Death in the Afternoon (1932), was er seine Theorie der Auslassung nannte:

Wenn ein Prosaschriftsteller genug über das weiß, worüber er schreibt, kann er Dinge auslassen, die er kennt, und die Leserin wird, sofern der Schriftsteller wahrhaftig genug schreibt, diese Dinge ebenso stark spüren, als hätte er sie ausgesprochen. Die Würde der Bewegung eines Eisbergs rührt daher, dass nur ein Achtel seiner Masse auftaucht.

Ursprünglich für den Realismus gedacht, gilt dieses Bild für das Imaginäre doppelt. Gelungenes Worldbuilding beruht auf einem bewusst hergestellten Ungleichgewicht: Die Autorin weiß alles, die Leserin erkennt einen Bruchteil – und es ist die untergetauchte Masse, die dem Sichtbaren seine Dichte verleiht. Wenn eine Fantasyfigur sich weigert, den Namen einer Gottheit auszusprechen, brauchen Sie keine theologische Abhandlung: Die bloße Zurückhaltung deutet einen ganzen Kontinent von Glaubensvorstellungen an.

Der entscheidende Punkt dabei: Der Eisberg setzt voraus, dass Sie die unsichtbaren sieben Achtel tatsächlich gebaut haben. Man kann nicht auslassen, was man nie durchdacht hat. Ein zufällig hingeworfenes Detail klingt falsch; ein verschwiegenes, aber in Ihrem Kopf stimmiges Detail strahlt. Die Disziplin lautet also nicht „weniger sagen“, sondern „viel wissen, wenig zeigen, und dafür sorgen, dass das wenige Gezeigte trägt“.

Enthüllen durch Handlung und konkretes Detail

Ursula K. Le Guin vertrat in ihrem Essay From Elfland to Poughkeepsie (1973), der aus einem Vortrag vor angehenden Science-Fiction-Autoren hervorging, eine einfache These: Was eine Welt zum Leben erweckt, ist zuallererst die Sprache. Der Ton, das Vokabular, der Rhythmus eines Satzes tragen die Leserin nach Elfenland – oder holen sie, trotz Drache und Schloss, zurück in eine gewöhnliche amerikanische Kleinstadt. Ein Universum beweist sich nicht durch sein Inventar, es setzt sich durch seine Textur durch.

Konkret bedeutet das, das Inventar durch Verkörperung zu ersetzen. Statt zu erklären, dass Ihre Stadt auf schmutziger Industrie und zusammengeflickter Magie beruht, tun Sie das, was China Miéville in Perdido Street Station (2000) gelingt: Er lässt New Crobuzon durch den Dreck der Kais entstehen, den Gestank der Fabriken, die „umgeformten“ Körper von Verurteilten, denen man an einer Straßenecke begegnet. Man erklärt uns diese Stadt fast nie – wir durchqueren sie, und sie setzt sich von selbst in unserem Kopf zusammen, Fragment für Fragment.

Drei nützliche Reflexe:

  • Durch eine Figur filtern. Eine Welt, gesehen durch die Augen, Vorurteile und blinden Flecken einer Hauptfigur, lädt sich mit Emotion auf. Das Detail zählt, weil es für jemanden zählt.
  • Das Verb dem Vortrag vorziehen. Ein Held, der eine absurde Steuer zahlen muss, erzählt uns mehr über ein Regime als zehn Zeilen über dessen Steuersystem.
  • Der Auslassung vertrauen. Ein unbekannter Begriff, ohne Erklärung fallen gelassen („man musste vor der dritten Glocke hinüberkommen“), fasziniert mehr, als er verwirrt. Die Leserin rekonstruiert – und genau diese Arbeit macht sie zur Mitwisserin.

Konsistenz schlägt Vollständigkeit

Tolkien, dessen Universum als das durchdachteste der Fantasy gilt, gab dennoch nicht dem Katalog den Vorrang, sondern der Wurzel. Er schrieb, dass „die Geschichten eher dazu gemacht wurden, den Sprachen eine Welt zu geben, als umgekehrt“. Mit anderen Worten: Er häufte nicht Fakten an, er ließ ein kohärentes System wachsen, dessen Früchte die Erzählungen waren. Die Dichte von Mittelerde entsteht nicht aus gezeigter Vollständigkeit – der Großteil der Sprachen und Annalen bleibt außerhalb der Romane –, sondern aus einer Kohärenz, die die Leserin spürt, ohne dass sie ihr bewiesen wird.

Speziell für Magie formulierte Brandon Sanderson 2007 eine inzwischen berühmte Regel, sein Erstes Gesetz:

Die Fähigkeit einer Autorin, einen Konflikt durch Magie zu lösen, ist DIREKT PROPORTIONAL zu dem Verständnis, das die Leserin von dieser Magie hat.

Die Lehre reicht über die Magie hinaus: Was die Leserin nicht versteht, kann sie nicht zufriedenstellen, wenn es die Handlung auflöst. Sie müssen also nicht alle Regeln offenlegen – aber jene, die auf den Ausgang wirken werden, müssen vorher gesetzt, in Aktion gezeigt worden sein. Konsistenz ist kein Luxus für Enzyklopädisten: Sie ist es, was ein Ende verdient statt bequem erscheinen lässt.

Was das enzyklopädische Wissen betrifft, das Sie unbedingt vermitteln wollen, gibt es einen ehrlichen Ausweg: es aus der Erzählung herausnehmen. Frank Herberts Dune (1965) platziert seine „Terminologie des Imperiums“ im Anhang, am Ende des Buches. Die neugierige Leserin taucht dort ein; die anderen kommen ohne Aufenthalt voran. Ein Glossar, eine Karte, eine Zeitleiste im Anhang sind immer besser als ein erklärender Absatz, der mitten in eine Spannungsszene gepflanzt wird.

Hinter den Kulissen bauen, sparsam zeigen

All das setzt eine verborgene Werkstatt voraus – einen Ort, an dem Ihre untergetauchten sieben Achtel leben. Wenn Ihre einzige Spur der Welt Ihre Kapitel sind, werden Sie versucht sein, alles hineinzustopfen. Halten Sie Ihre Enzyklopädie stattdessen getrennt – Orte, Völker, Religionen, Gegenstände, Zeitlinien –, damit Sie innerhalb der Erzählung schlicht schreiben können, im Wissen, dass der Stoff anderswo existiert.

Genau das ist die Aufgabe eines dafür vorgesehenen Karteisystems. In Extypis geben Ihnen die acht Arten narrativer Elemente – Figuren, Orte, Ereignisse, Themen, Konflikte, Objekte, Bögen und Symbole – dieses strukturierte Off: eine Karte pro Stadt, pro Fraktion, pro Artefakt, in der alles festgehalten wird, was die Leserin nie direkt lesen wird, das aber jede Szene nährt. Und wenn ein Ort oder eine Figur im Verlauf des Textes wiederkehrt, verknüpfen die @Figur-Erwähnungen sie automatisch mit ihrer Karte: Sie behalten die Kohärenz einer dichten Welt, ohne sie bei jedem Auftauchen neu erklären zu müssen.

Die Idee ist nicht, Karten um ihrer selbst willen zu füllen, sondern sich zu befreien. Je solider Ihre Welt hinter den Kulissen gehalten wird, desto mehr Zurückhaltung können Sie sich auf der Seite leisten. Das ist das ganze Paradox des Worldbuilding: Man muss alles wissen, um das Recht zu erwerben, so wenig zu sagen.

Zusammengefasst

Ein Universum wird nicht ausgeliefert, es wird erraten. Bauen Sie es in der Tiefe, und vertrauen Sie ihm dann: Lassen Sie das konkrete Detail, die Handlung und die Sprache die Arbeit tun, die die Erklärung zerstört. Behalten Sie die Enzyklopädie hinter den Kulissen, setzen Sie die Regeln, die zählen werden, früh, und verbannen Sie den Rest in den Anhang. Die Leserin, die sich Ihre Welt selbst zusammensetzt, wird ihr weit mehr glauben als jene, der Sie sie vorgetragen haben. Sie ist, im Grunde, das letzte Glied des Worldbuilding – lassen Sie ihr Raum.

HU

Hubert Giorgi

Autor

Schreiben mit Extypis

Das Schreibstudio, das Romanautoren gefehlt hat

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